வாய்மை வாய் இன்றியும் ஆத்மபூர்வமாகவும்
வாய்க்கும் நல்லோருக்கு என்றும்
வாய்மை என்பது பொய்யின்றி உண்மையையே
வார்த்தையாக உரைப்பதை குறிக்கும்
அகுதன்றி ஆத்மபூர்வமாகவும் ஐம்பொறிகளாலும் பிறர்க்கு
அன்றிற்பறவைபோல் தீது நீக்கி
நல்லதை எடுத்து கொண்டு தீதை
பிறர்க்கு நினைக்ககூட செய்யாதிருதலாம்
வாய்கொண்டு பொய்பேசின் வாய்மை ஆகா
வசையாகும் வஞ்சனையாகும் என்பதையறி

கருவுதல்

கருவுதல் சூனியம் செய்வர்தம் மக்களுக்கு
காரியம் ஏதுவும் கைகூடா
பணம் பொருள் என அவர்தமக்கு
ஏதும் வாய்க பெறா
கருவி கருவி முன்செல்லும் ஏதும்
கஷ்டத்தையே அனுபவிக்கும் ஜென்மத்திற்கும்
கடினப்பட்டு உழைக்கும் ஒருவனை கருவுதல்
கருவும் உனக்கும் கேடளிக்கும்
வேலை செய் நன்றாக இருகருவாமல்
வேண்டும்முறைஎல்லாம் உனக்கும் வாய்ப்புகிடைக்கும்

கோபம்

ஆதவன் மேலும் ஆண்டவன் மேலும்
வரும் கோபம் இன்மையால்
பெற்றபிள்ளை தன்சொல்கேளாவிடில் தந்தை தாய்க்கும்
பெரிய கோபம் வருமென்பதறி
அப்பிள்ளைகள் நன்றாய் இருக்கவே அக்கோபம்
அகுதறியா பிள்ளை பெற்றோரைவேறுக்கவும்கூடும்
ராமரை காக்கவே பாபர் கோயில்கட்டினார்
ராமரை முகலயர்போலாவது காக்கவேண்டாவோ
கோபம் கோவையே இல்லாது ஆக்கும்
கோபமில்லா சமாதானம் அளிக்கும்நட்பு

மானம்

எல்லோர் மானம் வாங்கும் செயல்கள்
எல்லோராலும் வானதில்சேர்க்கவேண்டும் மென்பதுயெல்பு
மானம் வாங்கும் சிரிப்பு உன்மானம்
வாங்கும்போது தாங்கா அழுகையாகும்
மானம் வெட்கம் சூடு சொரணை
மாட்சி பெறுவது மக்கள்யெல்பு
அரங்கத்தை சிரிக்க வைக்க செய்யப்படும்செயல்
அரங்கநாதனை மகிழ்ச்சிபெற வைப்பதைபோன்றது
எள்ளி எள்ளி நகையாடுவர் தாம்குழந்தைகள்
துள்ளி துள்ளி விளையாடுவர்

அடக்கமுடைமை

அடக்கம் அன்பான வாழ்வு தரும்
அடங்காமை சொல்லாதுயருள் ஆழ்த்திவிடும்
எத்துனை இடர்வரினும் மாறாதது ஏகாந்த
எல்லோர் நட்பு கொண்டவற்கே
உன் துயர்களைய அடங்கு பிறர்
துயர்களைய வெகுண்டெழு அகுதேயாம்
மக்கள் சேவை அது படைக்கும்
மகேசன் சேவை ஆகும்
வன்முறை எதற்கும் தீர்வாகாது விளையாட்டில்
விட்டுவிடாபோட்டி குணம் வேண்டும்

புனிதம் பாவம்

புனிதம் என்பது யாதெனின் அடுத்தவரை
வஞ்சிக்காது இருப்பதே ஆகும்
புனிதம் இல்லையேல் ஒன்றும் இல்லை
பாவம் சேர்பவன் நரகம்புகுவான்
பசியில் உன்னை சேர்ந்தோர் பிட்சிதிண்பர்
பேய்கள் என்பதை அப்போதுணர்வாய்
புண்ணியம் மிகபெருவோன் சொர்க்கம் செல்வான்
இறைவன் அவனுக்கு எல்லம்செய்வார்
கேட்பதெல்லாம் கிடைக்கும் என்ன வேண்டும்
என்பதை யோசித்து கேள்
கேள்வி கேள் என்று அதற்குதான்
கேள்வியறிவு சான்றோர் சொல்வர்

நிபந்தனை

இதையெல்லாம் செய்யவேண்டும் இதையெல்லாம் செய்யகூடாது
நிபந்தனைகள் என்பது செய்ததைநினைதுபார்கும்பொழுதுவெறுக்காதிருக்க
வெறுத்தால் செய்தது தவறு என்றுனந்தால்
அதற்கான மாற்றுசெயலை செய்துவிடு
இல்லையெனில் அது குற்றம் எனக்கொள்ளப்படும்
எல்லோரும் மறுத்துரைக்க செய்தாலது
குற்றம் பார்க்கின் சுற்றம் இல்லை
குணம் பார்க்கின் குற்றமில்லை
தண்டப்பணம் விதிமீறுதளுக்கு திரும்ப பெறவோனா
தண்டனை அவர்குற்றம் தீரும்வரைதுன்பபடுதல்

உலக நடப்பு

ஏமாற்றுவோரை ஏமாற்றவேண்டும் வன்முறையாலரை சூழ்ச்சிசெய்து
ஏல்லாவிதமான தொந்தரவும்கொடுத்து வீழ்த்தவேண்டும்
நல்லோர் துன்பப்படுவர் நிலைத்திருப்பர் கயவரோ
நன்றாக இருப்பர் செத்தொழிவர்
துன்பம்தான் வாழ்க்கை உனக்குரியது உனக்கேஉரியது
துன்பம் இருந்தால்தான் இன்பத்தைப்பற்றிதெரியும்
இன்பத்தைபற்றி அறிந்தவன் கயமைஎன்பது என்னவென்றுஅறிவான்
இன்னலை அகற்ற அவனால்தான்முடியும்
களவும் கற்று மற களவையகற்ற
களவரிதல் நன்று உலகில்

இயற்கை மீளும் செயற்கை கடினப்பட்டு அழியும் தேற்றவே முடியாது போனால்

வாழும்வரை சுபீதிரு சிருஷ்டி அது
வாழ்கைக்கு பிறகும் பலன்தரும்
நீ மரம் நடு உன்சந்ததிக்குபலனுண்டாகும்
நீ நன்றாயிரு நல்லதேனடக்கும்
இயற்கையை வென்றோர்இல்லை செயற்கையை வீழ்த்தியவர்இல்லை
இயல்புமாறும் எடுத்துக்கொண்ட கருப்பொருளின்.
செயற்கை உன் சிருஷ்டி உன்னினதாரின்சிருஷ்டி
செயற்கை மாறுபட்டால்மரிக்கும் மனிதர்களைகாப்பாற்ற
இயற்கை மாறுபட்டு அழியும்போது அழுதலும்
இயற்கை நன்றாயிருக்கும்போது சிரிதலுமியல்பு